大唐漠北戍边将士的忠心烈胆:白发唐军不退的硬核人生(五)

时间:2019-11-12 12:32:45 | 作者:匿名

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作者:晚上看星星

安史之乱后,唐朝的势力日渐衰落,再也不能派一个士兵去西域。此后,吐蕃政权利用唐朝的弱点占领了河西和陇右地区。唐朝首次切断了来自西域唐军的消息。虽然当时招募的许多西域士兵带着妻儿去了西域,但仍有许多父母、妻儿都在中原的士兵。在“一条家信抵得上一吨黄金”的时代,切断家中的法庭文件和信件对守卫边疆的士兵来说无疑是一个巨大的打击。然而,从中原地区传来的寥寥数语中,他们仍然了解到摇摇欲坠的唐朝一直坚持这一点,并没有崩溃。

经过两年的建设(公元781年),安溪大都保护国鑫将军的使者终于抵达长安,告诉唐唐德宗,西域仍有安溪和北亭两个保护者在血战中与西藏军队作战,并在长城外守卫西域达15年之久。然而,此时虚弱的唐朝无力支持西域。然而,在庙顶上,唐德宗毫不吝惜地赞扬了这些西域士兵,并给国鑫将军、Xi大都湖和四个镇街都关石市写了封信,封了武威王军。此外,安溪四镇的所有士兵都根据军衔异常被提升为7级。

照片:大唐漠北白发边防老兵。

虽然朝廷没有一个士兵和一粒粮食到达西域,但唐德宗的圣旨价值一千多美元。毕竟,安溪和北亭政府仍然有荒地和商业税收来保护自己。对于那些在过去15年里在西部地区履行职责并打了血战的士兵来说,“破格晋升到7级”不仅是对法庭的巨大肯定,也是非常丰厚的经济奖励。

唐德宗的圣旨给了独自在西域作战的士兵一枪。此后,西域与朝廷的联系一直保持到贞元五年(789年)。然而,西域守军已经了解到唐朝叛乱后的近况。中原地区甚至饥饿了数千英里。对于此时在西域的唐军士兵来说,回到大唐的祖国已经没有希望了。但是,只要有圣旨,西域司令部的军事和政治运作模式就可以根据圣旨给予各级守卫边境的士兵各种经济奖励。而且,在被强大的敌人包围的情况下想要雇佣兵自重,自立为王是必死无疑的,用大唐皇帝的书信无疑更有用,更有道理。

照片:唐代西域的唐骏。

虽然西部屯垦和商路征税可以保证西部驻军的生活和物质安全,但此时如何解决军事资源问题呢?事实上,一方面,大量“长征运动员”带着家人、妻子和孩子从西部地区招募士兵。他们可以直接招募自己的孩子到西部地区参军。同时,唐骏仍然有招募少数民族士兵的传统,所以只要西域边防指挥部有一定的经济基础,军队中还有安史之乱前招募的“长征老兵”,留在西域的唐骏的战斗力仍然很强。即使由于退伍军人数量众多,唐骏在西部地区也变得更能打好仗。

同时,从地图上我们可以很容易地看出,虽然西域离长安很远,但它们也离吐蕃的核心地区很远,所以强大的吐蕃不能在西域大量作战,这客观上导致吐蕃政权在面对强大的西域唐军时一口也吃不下,最后的战斗变成了持续几十年的拉锯战。

照片:吐蕃战士。

唐朝成立四年后(783年),爆发了朱龙起义。唐德宗匆忙逃离长安,向吐蕃王朝求助。作为吐蕃参与战争的交换,他承诺将西部大部分地区割让给吐蕃。那些坚守西域的唐骏如果听到这个消息预计会吐血,可见此时摇摇欲坠的唐朝把西域的唐骏当成筹码随时都可以抛弃。至于唐德宗所谓的割据西域,吐蕃的名字仍然受到称赞,但仍有疑问。唐兴元元年(784年),在吐蕃军队的帮助下,唐军在武亭-四川战争中打败了朱令叛军。这时,吐蕃要求唐朝交出西域,但唐朝违反了协议。

公元786年,灰心丧气的吐蕃人仍然称赞“大规模入侵曲靖、甘肃、芷和宁,掠夺人和动物,掠夺庄稼,蔑视西方的骚”。几年后,贞元五年(789年)北亭都护府的沦陷是由这一举措直接导致的。这一次,唐朝与西域安溪都护府的联系彻底破裂。对于安溪县来说,生存空间再次被压缩,失去了天山南北安溪县和北亭县互相角力、互相扶持的战略态势。然而,对于接触的中断,西部地区的唐骏起初可能不是很惊慌,甚至有一点期待。他希望下次与大唐恢复联系后,能够再次“破例提升7年级”。甚至有些边防战士也梦想着以后回到长安,过上“夏天穿丝绸,冬天貂皮,天天喝酒,每餐吃肉”的好生活。

照片:唐代西域壁画中有大量的士兵和将军。

那么,最终与长安失去联系的安溪省会唐骏为什么没有摔死呢?事实上,安溪省会唐骏一直坚持在西部驻军防守和铸造钱币的原则。在军事、经济和文化领域,他一直优于当地的少数民族。丝绸之路贸易路线上征收的所有税款,西部地区的唐骏总能控制西部地区的一些少数民族。因此,他远没有屈辱投降的意思。即使在唐朝灭亡后的许多年里,西部地区的所有少数民族都只认识唐朝,并自称为唐家子,而突厥统治者却以自己是“唐家子汗”而自豪。

照片:桂子古城遗址。

照片:银联广告短片《大唐漠北的最后一次转移》(The Last Transfer of大唐漠北)显示,西部地区的唐骏自己制作硬币。

在西部地区单独作战保卫边境的士兵从公元755年叛乱爆发到公元808年。安溪军队在西部地区坚守了53年,前后至少两代人。面对如此强悍的唐骏,不难理解吐蕃军队在攻破城池后会把秋子郡镇的所有年轻人都带走,而郡镇的所有老人都会砍掉他们的脚,把他们留在原地,把他们活埋在他们坚守了几十年的古城西域郡镇。

在吐蕃军士的眼里,很难理解大唐白发苍苍的老兵们心中在想什么,他们经历了如此漫长的远征,耗尽了自己的军队,耗尽了自己的马匹,却流着血泪死去。因此,只有砍掉两只脚,让它们死在一个被毁坏和孤立的城市里,才能消除对这些残忍的吐蕃士兵的仇恨。

照片:在大唐漠北的最后一次迁徙中,西域商队向老唐军致敬,送去水和干粮。

对于那些一直在观察长安的士兵来说,长安的记忆是“天堂的九道门揭示了宫殿和它的庭院,所有的民族都穿戴整齐,崇拜面琉。”长安城的街头摊点、文人墨客,甚至街头小吃都很受欢迎,人们可以看到繁荣的唐朝长安城是多么的繁荣、辉煌和壮丽。对于长期受盛唐熏陶的各级士兵来说,他们怎么能为了生存而向极其落后的吐蕃军士俯首称臣呢?

王长龄的最后一首歌《但令龙城飞,不教胡马都阴山》和唐德宗的圣旨《破格晋升七级》一直警告和鼓励这些大唐士兵守卫边境。有了这样的使命,安史之乱前招募的“长征运动员”,除了死去的士兵,其余都是白发苍苍的老人,带着他们的子女和孙子,一边教他们读唐诗,甚至有些模糊的记忆,一边回忆唐长安的繁荣时期。大唐和长安都是如此。守卫西域的汤灿军是如何从唐朝投降的?

照片:《长安十二小时》中的史圣长安。

对于这些西域白发苍苍的唐朝老兵来说,所谓“如果我们在那里,唐朝也会在那里;如果我们在那里,长安就会在那里。如果我们在这里,这里就是大唐。如果我们在这里,这里就是长安。”(明天见第六集)

照片:但是让龙城蒋菲在那里,不要教呼图音山!

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